看住宅環境與風水
住宅與江河
古人云：“富貴貧賤在水神”。水的吉兇應驗相當神速，大凡風水名家都特別注重用水。江、河、湖是流動的水，能帶動住房附近的氣場。如得到生旺方位氣場，住房便吉祥安好；得到衰敗方位氣場，住房便缺生氣。江河流水宜清宜靜，如果水長年渾濁為煞水，大門處見河水直去為漏財，日久必敗。“丫”字形水流像島一樣，被“丫”字形的河流包圍在其中，水流形式就像“剪刀煞”一樣，這樣的風水是最不適宜居住的，應盡快更換家宅。以科學觀點來看，對于泛濫失控的水流，此地會首當其沖遭受危害。
水從屋中流
有些工廠蓋在水渠邊，因為拓建廠房，而將水渠蓋上地基，再在上面加蓋新的廠房，此種住宅也不適于居住。以科學的觀點來看，密閉的水道無法清掃消毒，容易藏污納垢，滋生病菌。若是水道由金屬制成，生銹的金屬所釋放出的毒素，會使附近的土地或地下水遭受污染。
玉帶環腰
家宅被環繞于圓弧內面，稱為“玉帶環腰”，風水上主利前途。但是這樣的玉帶不能高于屋頂，所以像有些高架橋或是輕運軌道的大轉彎地帶，車道以上的住家會比車道以下的住家在地勢上有利。從科學的觀點而言，位于“玉帶環腰”的房屋，由于形狀與“反弓煞”相反，在物理上剛好可以完全消除所有“反弓煞”會有的危險。
反弓煞
房屋500米之內若是有彎曲的河流、大水溝或是道路經過，會對住家產生風水上的影響。如果是位于圓弧的外面，由于形狀像弓箭對著自己，稱作“反弓煞”或“鐮刀煞”。這樣的可流叫“割腳水”或是“鐮刀水”。以科學的觀點來看，因為河流泛濫多半是從反弓的地方溢出；而以道路而言，若是有車輛打滑失控，也常有撞進反弓房屋的情況發生，所以住在這樣的地方很不好。不過由于這種煞氣會帶來爭斗，所以從另一方面來說，這種位置上反而適合經營一些跟兵器拳腳有關的行業，例如，跆拳道館、中醫跌打診所等。
水流直瀉千里
住宅門前有河流直水而去，俗稱泄氣住宅。從物理學上說，水的快速流動必然帶動周圍空氣的運動。河水運動是周而復始永不停息的，預示住者會很勞苦。
斜飛水
住宅門前1000米內有河水斜向流過，主破財，易離鄉，易孤獨，有發生意外的危險。
面水而來
宅門前有流水正面沖流，水氣會較為嚴重，長期受水流的影響會產生不利于居住者健康的不宜因素。而且從自然環境來說，在直沖水流處建宅容易受到潮水漲落的影響。
住宅與山川、道路
雙道夾屋
住宅兩旁都有道路。道路通常是交通、人流繁忙之地，若長期居住會產生精神衰弱的癥狀。
箭穿心煞
有宅屋、橋路直沖，會有意外的災害傷人。
角地建屋
三角地建屋不宜作為家，否則對宅中人不利，若經營商店必辛勞而無獲。
面山屋
因為面山，常常“碰壁”的結果會諸事不順。以科學觀點來看，房屋正面是山，坐在家中望向屋外就是滿目的山壁，開門第一眼見到的也是山壁，視線長期受阻，潛意識中有種被困住的錯覺，容易產生很大的精神壓力，進而影響日常工作和學業，化解的方式是在屋前懸掛開過光的“山海鎮”，即可改善。
背山屋
是指位于山腳下的住宅，背山而立，與山相距很近，這種建筑也不適合居住。峭壁下的房屋，在下雨時會承受由山上直落下、力道極大的水流或是沙土礫石，久而久之建筑會很容易損壞；另一方面，堆積在屋頂的沙土里難免會有一些枯葉斷枝等，經過日曬雨淋腐化后，容易滋生蚊蠅病菌，間接威脅到住戶的健康。而最糟糕的情況是一旦遇到強烈的地震或山崩，位在峭壁下方的住家，將有可能遭到砂石滅頂的危機。
選擇好風水住宅
觀察地勢
大地龍脈的形與勢是有別的，故古圣先賢稱：“千尺為勢，百尺為形”。當然勢比形大，勢是遠景，形是近觀，勢是形這積，有勢才有形；勢居于外而形居于內．勢如城墻垣而形是樓臺、門第；勢為來龍，似馬之奔馳，叵水之波，欲其大而強，異而專，行而順；形要厚實積厚而藏氣．故稱為大地龍脈集結處朝案之山是風水寶地。朝拜山和朝案山是類似于拱伏之形的山。就象眾臣護君主。朝案之山，一是可擋風，二是有生氣；三是有樂趣之情。
因此，我們要以大環境觀察小環境，便可知小環境受到大環境，即外界的制約和影響。如，水源、氣候、物產和地質等。任何一塊宅地所表現出吉兇，都是由大環境抽決定的。猶如醫生切脈，從寸、關、尺的脈沈浮、洪細、數遲、虛實和緊滑，就可知道貌岸然人的身體有否疾病。這就由心血管的機能狀態所認可。這樣，只有勢與形的完美，才有宅地之完美。要興建一座城市、工廠、一幢樓房，甚至一間住宅，都要一回事先考山川的大環境，從在處著眼，小處著手。就必然無后患之憂，仍是大福矣！
用地制宜
中華民族是一個務實的在民族，因地制宜是這個大民族各實思想，根據當時當地的實際情況，采取切實的最有效主方法，使人們和住宅達自然，又使住宅與自然協調、和諧。從而返樸歸真。回歸大自然，這就是風水寶地的思想這所在。
摸清地質
建筑地質和環境地質，對人類的生存質量有著十分重要的影響。事實上，那里的土薄水深污穢積聚，將會給人們導致風濕性關節和經絡等到疾病；那里的土的土厚水淺，，又有汾水沖洗污泥，人們的受益就大。這就說明人們一向重視地質水土，提倡土厚水淺之地修建住宅的。
土壤中含有訓種微量元素，在光的作用下，能放射到空氣中，直接影響人的健康。故我們的古圣先賢指出：“凡產錫之處，不宜生度各種植物，而也嚴重人類的生存。”由此可見，這就是兇地；
潮濕或臭爛的地質將給人們導致關節炎，，風濕性心臟病和各種皮膚疾病。也是細菌大量培植之地，是各種疾病之源，故不能建造住宅。
地球磁場的影響。地球是一個被磁包圍的星體。人感覺不到它的存在，但它對人們時刻產生各種作用，強烈的磁場可以這人們治病，也可以致病。故我們的古圣賢說：“上有磁場，下有鋼金。”此地不能建造住宅。風水先師還說：“巨石和尖角對門窗不吉利”；
受窖波的影響。如果住宅地面3米以下有河流，或有雙層溝叉河流或復雜的地層結構，都有可能放射出長久的振動波或感染的幅射線和粒子流，這都會導致答們頭痛頭暈，內分泌失調的癥狀。
以四種情況，古時風水環境師不能用科學來解釋，。但在生活實際中，只采取回避的措施。
依山傍水
依山傍水是尋找風水寶地最基本條件。山體是大地的骨架，是人們生活資源的天然寶庫；水域是萬物長之源泉，沒有水就沒有萬物，成其是人類就不能生存。
依山傍水的形式有二類型：
一類是，土抱圍。即三面被群山環抱，奧中有曠，南面敞開，宅宇隱于萬樹叢林之中；
二類是，屋抱山。即成片的房屋覆蓋于山坡上，山城拾級而上，氣宇軒昂，這樣的村落人財之地兩旺，心齊力強，也是一塊風水寶地。
唐朝詩人杜甫極力贊揚依山傍水，曾有詩贊：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里床”。便道出了“依山傍水”是人們居住的風水寶地。
水質的分析
動、植物需要水分。特別是人類更需林水分。因此，水質決定人生的生命或生存情況。《周易》提倡“有泥巴的不宜飲用。”
坐北向南
宅基地址，選釋坐北向南為最佳。不僅采光良好，而且冬曖夏涼。我國的地勢決定了氣候為季節型，冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風。也就是說，西北風又有陰風，吹人剌骨寒心。主家道裒敗人口稀少。而東南風稱為陽風，吹人清心涼腦。主家道興旺發達。
此外，以山水術的方位表示，金、木、水、火、土分別西、東、北、和中央。以八卦來表示方位。以天干、地支表示方位都說明坐北向南是對自然實踐的正確認積，是順應天道，跟隨地路，合乎人意而行之，又能得到山川之氣。
順應生氣
何謂順應生氣？所謂順受是應有盡有生氣，就是風水環境術思想提倡在生氣功之地方建造住宅或城鎮。只有得出到生氣的滋潤和養育，植物才能欣欣向榮，人類才能健康生長。
宋代的風水環境大師黃妙應說：“氣不和，山不值。不可扦。氣未上，山走勢，不可扦。氣功不爽，山斷續，不可扦。氣不行，山壘者，不可扦。”（所謂扦就是確定地點）
然而，如何識別生氣呢？這個問題，我國古代很多風水大師也論術了不少，不過都比較抽象和復雜。我認為，能生長植物之地，尤其林木生長得越欣欣向榮，就越有生氣之地。也可以說，這塊地是風水寶地。
普及綠化
風水環境學主張在宅地周圍緣化，因為樹木是銜量風水環境好壞的標準之一。
樹木是阻擋風沙的綠度城，猶其近年來，我國出現前所未有的砂塵暴，對于加強綠化更為重要。俗話說：“風吹氣散，樹擋氣聚。”樹木在光的合作用下，吸收二氣氧化炭，放出氧氣，。故綠化又能凈化、綠化和美化環境，便其空氣清新。
