陰宅風水定衰旺要訣講究
定興衰要訣：富墳，下砂重重包裹；貴墳，文筆尖峰對立。貧墳，下關空缺不包，并少源頭活水，白虎頭上起尖峰，婦人欺丈夫。墳上花開顏色鮮，婦女性淫賤。望見明堂石土堆，后輩眼不明，只為墳樹被藤纏定惹枷鎖禍。
老墳再興：
老墳者，乃家祖先父之舊墳也，偶遇有棺附葬，或添建工程，必請堪輿家看風水，關系更大于看地，不可不審慎從事，其法先看墓之前后左右，次看穴前之大水小水，即于水口中立一標桿，然后看墓頂中間，置羅經于穴上，用外盤縫針，看穴前水口交于何處，歸連與否，再用長線牽開，細看在天干或地支字上幾分，有無觸犯流動墳之黃泉大煞，有則必須糾正；次看立向生旺與否，再看來龍從何字入首，究是生龍抑死龍，龍水相配合、通竅否，均須詳細辨別。次看貴人，得立則發貴，不得位者不發，再次看生方有無山水，有者人丁旺，若在旺方主大富。天柱山高，主有壽，并用十二條長繩，周圍一一看遍，對于貴穴富穴，穴暖否，藏風否，前案下砂一一看遍，然后依法判定吉兇，從何方附葬庶無遺害。
富貴家之舊基，往往于穴之前后遍筑圍墻，無非為壯觀瞻起見，殊不知龍要生氣活潑為貴，一筑墻垣，龍身受困，氣脈阻塞，名叫困龍，縱有興旺之氣，亦不發矣，甚至反吉為兇，猝起大禍，受此害者所見不鮮，可不慎乎？
陰宅風水選址要訣講究
第一節、什么樣的地不能安葬一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。
三、別人家祖墳前十五丈之內不可選地，這是欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續，坐臥不寧，縱有優秀的風水之地，也是被人首先占用過，再用無功。
四、莊后莊前十五丈之內至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續出現成年少亡之人（男性為主）假如在莊子前二十丈內有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。
五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后一百十五丈之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴亡。
六、大井水塘、污水變色周圍左右三十丈內不可選地，因為明堂水要清澈不可點污。
七、孤脈獨龍（平厚地現出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒。
八、選地如若發現磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地別選。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），十五丈之內周圍不能選地，如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。
第二節、尋龍方法
一、觀土顏色法：如果是乾（南）位來龍于坎（西）方來龍相匯合，然后停足滅跡，要在一至三華里之內實行觀土法仔細尋找，如現有白堿地一片，稍有凸起，并且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。乾（南）坎（西）兌（東南）三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量的堿性，如果龍氣從離（東）方或震（東北）方折回，土色含有紅黃白三色都可以用這種方法尋找。
真龍穴，棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越干燥天氣表現的越明顯，另外，墳上土質變的非常堅硬，如鐵如鋼，刨之有聲，這叫氣封頂。證明穴地正在生長河鮮物，如蝦、荷花、蓮，此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現不順，甚至出現傷亡，如果18年內破土移墳，將會滿門絕后。
如果艮（西北）方來龍、震（東北）方、巽（西南）方三方來龍匯兌于一處停足滅跡，大則高出地平面一丈許，小則高出地面一尺許，微微看得見，查尋真龍穴要在三華里之內實行挖土法。如發現紅黃藍白黑之土（挖半米以下）如見此土證明龍氣存在。例：如在山地可挖穴一丈余深，平原挖到露棺為貴。
如果離（東）方坤（北）方來龍，匯合后停足滅跡，如發現有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續有病人出現，只能依在龍脈邊上。例：實在查不到土質顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龍氣之地。
不論那方來龍聚會，只要構成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3個以上，證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位，如發現以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發，小地小發，功名可就。
二、跟蹤尋龍法：在山區或平原，在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找，看可有開幛之處，可有現穴之處，或平臺、或窩、或突、或突落，細看四方有沒有再起之處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。
平原龍如果發現平地中，有凸起之處，周圍有連續凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也沒有相應的凸起之處，此為孤脈獨龍，不富不貴（土包越多越貴）。
三、跟藤攆瓜尋龍法：如見山區或平原現出一條高出地面數丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴。假發現支脈停留處即可尋穴。例：假若龍脈高低起伏連續出支脈，此龍名收蜈蚣龍。
四、看氣觀形尋龍法：假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍在此，就此處點穴即可，凡是好地，全能看到霧。
第三章 怎樣鎮龍
第一節，截頭攔氣立莊法：發現龍脈并確認有氣之后，可在此龍脈前行方向建立村莊，使龍無法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。
第二節、龍頭束氣立廟法：發現龍脈并確認有氣之后，可在其龍脈前蓋廟宇，強行攔住，使龍無法前行，而停留此地。
第三節、群葬眾人截龍法：發現龍正行之時，在其前部埋下許多墳，并且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無法束身，無法前行，氣散于本地，富澤一方黎民。
怎樣看陰宅風水要訣
一、出瞎子地1，墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中后人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。2，墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3，墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病。
二，出拐丐地
1，墳墓不管朝向如何，在四角之位上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也出拐丐之人。
2，如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。
3，墳墓的護砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。
4，向前的直路從墳前通過，名叫討飯棍出乞丐，堂中還會出腿病之人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
三、出啞巴地
1、墳后有別人家的墳墓和墳構成一條直線，別人家的墳葬的早，葬的晚者十八年后出啞巴。
2、不管墳向如何，在艮宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴，如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。
3、墳墓向前如有小河流，在向前分叉，家中出啞巴（多出在山地）。
四、出聾子地
1、靠山后淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳墓，水流帶有響聲，有震耳的感覺，堂中出聾子。2、不論墳的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、護砂出現深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿、并且多數絕后。
五、出禿子地
1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右都有出男女兩禿之人。2、墳墓葬在白堿地上，如果土色純白象石灰一樣，出禿子，如果土稍帶有雜色，出毛發稀疏之人（如果發現全是白堿地，堂中已經出貴人了，并且臉色白，個不高，體態胖，文憑高）
六、出傻子地
1、明堂前有口風，距離墳十五米以內，家中出傻子或神經病，巫婆、神漢。
2、墳墓常年在陰暗角落里，被樹木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。
3、樹根滿棺、螞蟻出現，也出憨傻之人。
七、壽數不齊地
1、墳地地形長短不齊，一方長一方短，如果不齊之處又在向前，左邊長女人早死，男人高壽，如果地的缺陷占整個地面三分之一，男人將連連換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高壽，但多數是半生守寡。如果大過地的三分之一，將出現滿堂短壽。
2、墳地地塊左右兩膀不等，差距太大，出男女壽數相差太大。
3、后靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會出現壽數長短不齊，詩曰：案山一般齊，男女登仙地。
八、出肝病地
1，墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，家中多出肝病之人，多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂，傷成材之子，還會出現寡婦。
2，墳墓前有小坑洼，小水流都出肝病之人。
九、出肺病地墳墓向前，有巨大的深坑，長年存水，不流不干出肝肺病之人。
