一、標準陰宅風水地質
風水入門：墓地風水圖解我們看到那些風水大師說起陰宅風水非常的高深莫測，但是也許大多數人還是沒辦法理解究竟那些東西所指為何。一個好風水的陰宅，是很多人趨之若鶩的，我們也一起來看看標準的好風水陰宅具備了什么。
1、方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千里。從圖中我們可以看到，選擇風水陰宅，要看它的龍氣沿著什么方位行，陰宅要在龍氣能到的方位上。
2、好的風水陰宅，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，而且從圖里可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風水山的要求。
3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等影響極大。山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
4、風水家眼里的理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前后另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水陰宅。
尋找好的風水陰宅，要看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況。當一穴風水選好址之后，則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水的建筑。所有的建筑必須符合相關尺寸，才能使風水的建筑與山川形勢匹配，與大自然融為一體，才能天人合一。
穴星后靠樂山，兩邊有護，穴星突起明顯，稍開窩就坦下穴，穴前內堂平坦，一陰宅風水極小富貴龍穴。
二、地理堪輿：天門、地戶
1、天門又名天關、上砂，指穴場水流的入口處。《人地眼圖說水口》云：入山尋水口……凡水來處謂之天門，若來不見源流謂之天門開。凡大龍正身結穴，上砂尤顯重要。因為結穴處龍勢頓伏，多分枝腳而逆轉者少，上砂不密則八風吹穴，生氣乘風而散，枝龍結穴，亦須上砂一臂逆轉包裹，使穴中不見正龍背處。如此方有融結，是以枝龍非上砂不真。堪輿欲諺云：山管人丁水主財。水源即是財源，以其源遠流長廣闊深泓而匯集為貴，故天門以開闊通暢為貴。徐善繼《人子須知砂法》云：天門亦名三門，在法天門欲其開闊……蓋穴之左右，不問青龍白虎，但水來一邊謂之天門……宜開闊通暢。太窄則外財滾滾而不入。但水又多帶神煞，是以天門固欲其開，蕩然無制，直射穴場則兇。要以彎環纏繞而不見其源、悠揚暢達而揖穴者為佳。《地理大全、山法全書卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射關閉。
2、地戶
亦稱五戶、地軸、下手、下臂、下砂、下關，指穴場水流的出口處。徐善繼《人子須知砂法》云：地戶變名五戶，欲其閉密。蓋穴之左右，不問青龍白虎，水去一邊謂之地戶。要高嶂緊密，閉塞重疊，不見水去方吉。風水先師認為，地戶緊密，是真龍結穴的征應。繆希雍《葬經翼難解二十四問》云：是知枝龍無上砂不真，干龍無下砂不住。黃妙應《博山篇論水》云：尋龍門，點穴尸，水口密，下砂顧。龍若住，水口狹，若不住，便寬闊。水氣即生氣之外在形態，是以下關纏護周密，有捍門華表守御，有羅星曜氣遮護，有劍戟旌旗，車馬獅象鵝雁鸞鳳簇擁者，生氣止聚而不泄，必結大貴之地，若下關空曠，則不須尋穴。水氣亦是財氣之象征，地戶周密則財不外泄。《人地眼圖說水口》云：水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。夫水本主財，門開則財來，戶閉則財用不絕。若然全無關攔，水流直去，是財散人亡之象。《地理大全、山法全書卷首》；去口宜關閉緊密，最怕直去無收。
