九眼石天珠，又稱“天眼珠”，主要產(chǎn)地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，外蒙也有發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多是一種稀有寶石。天珠為九眼石頁(yè)巖，含有玉質(zhì)及瑪瑙成份，為藏密七寶之一，史書(shū)記載為“九眼石天珠”。西藏人至今仍認(rèn)為天珠是天降石。
九眼天珠為天珠中最上品、能免除一切災(zāi)厄，慈悲增長(zhǎng)，權(quán)威顯赫，利益極大。在天珠修法功德中，九眼包含所有圖騰的象征與意境，佛法修行中最后境地，九品蓮華化生。“九”也象征不可預(yù)知、無(wú)法超越、無(wú)限寬廣之境界。九眼天珠為天珠中最上品、最尊貴者，藏人極為重視九眼天珠。
九眼天珠的神秘傳說(shuō)
九眼天珠據(jù)說(shuō)最珍貴，開(kāi)價(jià)數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)不等。這可能和藏族對(duì)數(shù)字九的崇拜有關(guān)。在古代，藏族人信奉的是苯波教，苯波教對(duì)于九這個(gè)數(shù)字可謂推崇備至。又聽(tīng)說(shuō)，九眼天珠世界上只有兩顆是真的，一顆佩戴在大昭寺的釋伽牟尼佛像上，另一顆，下落不明。
天珠圖騰是指天珠的圖案造形，是沿襲古印度和美索不達(dá)米亞地區(qū)，早在四千五百年前就已經(jīng)流傳的制作圖騰。根據(jù)考據(jù)發(fā)掘，西藏古代傳統(tǒng)的天珠制造法是原始的制作方法有兩種：將開(kāi)采出的礦石以人工研磨形成，配合已經(jīng)絕跡的白椰苯花的天然樹(shù)脂加入個(gè)中草藥侵泡、再由喇嘛彩繪一邊念經(jīng)畫出有線條有眼睛的紋路，再經(jīng)開(kāi)光、配戴、加持。在喇嘛往生火供后（火葬），身上的器具化為灰燼、唯獨(dú)剩下天珠，又因火化時(shí)高溫加熱，全部滲入礦石，這就是我們現(xiàn)在看到的天珠。
九眼天珠的意義、外形與作用
九眼天珠的圖騰就是九個(gè)圓點(diǎn)圖騰，象征自然界九大行星運(yùn)轉(zhuǎn)。
九眼天珠的外形
九眼：集九乘之功德，慈悲增長(zhǎng)，權(quán)威顯赫、離苦得樂(lè)之意。至高無(wú)上尊貴之氣宇、世出世間事業(yè)一切迅獲成就、為天珠中最上品、能免除一切災(zāi)厄。九眼天珠是驅(qū)邪的,能為人轉(zhuǎn)厄運(yùn)為吉祥.并有保護(hù)之功用.消除慢性病毒.防止惡化之功效.有著不可思議之功力.九眼天珠。
天珠分為各種圖騰，而九眼天珠是天珠之王，匯集了九乘功德，代表了權(quán)傾天下的威勢(shì)和普度眾生的慈悲。當(dāng)初文成公主下嫁松贊干布時(shí)帶來(lái)一尊佛像，佛像上鑲嵌了各式各樣的珠寶，而帽子上方最明顯的地方，就是三顆九眼天珠。
九眼天珠的作用
1、九眼象征自然界九大行星運(yùn)轉(zhuǎn)，包含宇宙的運(yùn)行與人類的思維，化弱為強(qiáng)。代表集九乘之功德，慈悲增長(zhǎng)，權(quán)威顯赫、利益極大之意，是天珠中最珍貴的一種；至高無(wú)上的尊貴氣宇、世間一切事業(yè)速獲成就、能免除一切災(zāi)厄！
2、在天珠修法功德中，九眼包含所有圖騰的象征與意境，佛法修行中最后境地，九品蓮華化生。“九”也象征不可預(yù)知、無(wú)法超越、無(wú)限寬廣之境界。
3、為慈悲等自然增長(zhǎng)、權(quán)威顯赫、離苦得樂(lè)之意，亦能使小聰明化成大智慧。
九眼天珠的價(jià)格
目前市場(chǎng)上流通的天珠，絕大部份是人工制作的，其圖案都是用含鉛的涂料繪畫上去，之后用高溫?zé)啤２煌膱D案有不同的寓意。天珠的材料選自九眼頁(yè)巖，也有用玉髓和瑪瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。
另外，市場(chǎng)上的許多瑪瑙寶珠，毋論是否來(lái)自西藏原產(chǎn)地，一律聲稱是“西藏天珠”。經(jīng)年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的說(shuō)法。前者價(jià)格上萬(wàn)，而后者只要幾百元。
天珠圖騰
天珠的圖案造形，則是沿襲古印度，婆羅門教的護(hù)摩法（home），而附與密宗“五輪法界塔”的象征意義。基本的護(hù)摩火供法如下：
寶珠·敬愛(ài)，成就權(quán)威名望。
半月·銘召，喚起精神意識(shí)。
三角·降伏，降伏魔障敵人。
大圓·息災(zāi)，平息災(zāi)難罪障。
方形·增益，境長(zhǎng)福德智慧。
