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      地理風(fēng)水點(diǎn)穴

      時(shí)間:2019-07-15    來(lái)源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

      地理風(fēng)水點(diǎn)穴基本知識(shí)

      四山高則畏壓,穴當(dāng)高;

      四山低則畏風(fēng),穴當(dāng)下;

      朝山伏則穴下,朝山聳則穴高;

      朝山近則穴高,朝山遠(yuǎn)則穴下;

      龍虎低則穴下,龍虎高則穴高;

      龍有力則倚龍,虎有力則倚虎;

      左單提則左挨,右單提則右插;

      堂水聚右則右插,堂水聚左則左挨;

      地理風(fēng)水尋穴證秘訣

      古經(jīng)云:“覆宗絕嗣,多因水盡山窮.滅族亡家,總是山飛水走不問(wèn)何方,允為兇兆.”意思是說(shuō)山窮水盡,山飛水走之處,均不適宜立墳安葬的.

      點(diǎn)穴先尋穴證,凡真穴結(jié)穴處,必有朝顯的佐證。在穴前四周,要朝山秀美,兩旁龍虎砂環(huán)抱有情,明堂水聚勢(shì)旺,三者當(dāng)推朝山為最要,穴前之山叫朝脈,以近案有情為主,朝山高則宜穴高,朝山低則宜穴低。朝山近鞏被凌壓,穴宜上聚;朝山低鞏防氣散,宜就下砂尋穴。

      尋龍點(diǎn)穴中的龍亦即山脈也.按其所處地貌形態(tài)有高崗龍,平崗龍,平洋龍之分.山脈或起或伏,或躍或騰,或盤或距.山脈可以渡海,過(guò)湖,穿田,過(guò)峽,起伏升空,可以渡海,過(guò)江綿延數(shù)千公里.如我市龍脈皆從大別山而來(lái),綿延百里,渡過(guò)長(zhǎng)江逆江而來(lái),止結(jié)于西山

      龍或隱或現(xiàn),或斷或續(xù).龍導(dǎo)生氣行走,氣隨龍脈行轉(zhuǎn).龍長(zhǎng)生氣亦雄厚,龍短氣亦短.所謂“千里來(lái)龍,千里結(jié)穴;百里來(lái)龍,百里結(jié)穴”.是也.

      術(shù)家按龍脈起伏形成,將山脈綜合概括為如下九種:

      一回龍 :形勢(shì)盤旋,回首舐尾,如盤蛇,如虎之?dāng)[尾.

      二騰龍 :形勢(shì)高遠(yuǎn),險(xiǎn)峻聳立,如騰如躍,如人之奮起.

      三降龍 :形勢(shì)聳秀,從天而降,或落于平原,或落于山崗.

      四生龍 :形勢(shì)秀美,生動(dòng)活潑,形態(tài)婉轉(zhuǎn),活靈活現(xiàn).

      五飛龍 :形勢(shì)奮翔,如鷹展翅,騰空而起,飛翔云端.

      六臥龍 :形勢(shì)蹲踞,安穩(wěn)止息,如眠如弓,如虎伏,如象駐.

      七隱龍 :形勢(shì)跌宕,脈理隱延,或隱呀藏,或斷呀續(xù).

      八潛龍 :形如潛伏,或潛于水,或沉于田野,蓄勢(shì)待飛

      九游龍 :龍形張牙舞爪,行龍擺尾,左竄右行,無(wú)意停頓.

      地理風(fēng)水點(diǎn)穴各方法不足之處

      穴象定穴法,世俗相傳,窩、鉗、乳、突為穴的四種穴之基本形象,有些人還把這四種穴象與四象扯上了關(guān)系。這四種穴象有名得很,天底下的地師幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉,尋砂問(wèn)穴的大師們當(dāng)然也不例外了。根據(jù)上述之穴象,再配合觀察氈唇、蟹眼等,然后他們就定出穴位了。

      古人有云:“點(diǎn)高三尺出宰相,點(diǎn)低三尺浪蕩光”。這句話的確是真言。窩、鉗、乳、突對(duì)于星辰的大體結(jié)穴方位雖然有一定參考價(jià)值,但是用這四種穴象法,想使你的點(diǎn)穴水平達(dá)到三尺之內(nèi)甚至更精確之的穴范圍內(nèi),卻是不可能之事。不說(shuō)窩、鉗、乳、突,光是穴地前面的氈唇范圍廣度往往已不知有多少個(gè)三尺!因此請(qǐng)來(lái)的尋砂問(wèn)穴大師能否點(diǎn)中的穴給主家,大概只有天知道!

      形象定穴法。這種方法一般為風(fēng)水學(xué)者所不屑。其法為:看到一山,則說(shuō)此山肖某物類某人,應(yīng)葬某處。比如說(shuō)某山像水牛,應(yīng)葬牛嘴;某山像虎,應(yīng)葬虎額;某山肖大象,應(yīng)葬象鼻之類。但此法有“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”的危險(xiǎn):肖虎肖貓,因人有異;即便同指為蛇,亦有葬七寸葬蛇頭之不同說(shuō)法!因此這種方法是無(wú)法點(diǎn)出穴地的,風(fēng)水學(xué)者視為風(fēng)水小道,只做茶余飯后之談資。但此法為世俗所喜聞樂(lè)見(jiàn),因此凡做地師者,莫不參習(xí),以便謀生。

      理氣定穴法。來(lái)到穴星,拿出羅盤——量來(lái)龍,測(cè)水口,定星峰,度來(lái)水,飛星挨星,消砂納水,點(diǎn)出穴地的同時(shí),坐向也都定好了,多精確!多省事!可惜只差那么一點(diǎn)無(wú)法令人信服:當(dāng)你以尋砂問(wèn)穴大師點(diǎn)出的穴地為中心,往左或往右或往前或往后移動(dòng)幾步,再拿出羅盤測(cè)量時(shí)——咦!怎么沒(méi)什么明顯不同?水口還是與剛才一樣的在亥方,癸方還是剛才那座平頂叫做土星的山峰,同樣的未方來(lái)水……不懂龍脈,用理氣方法來(lái)點(diǎn)穴的結(jié)果仍是一樣令人沮喪:無(wú)法定出精確、唯一之的穴位置!

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