八種富貴墓地風(fēng)水格局
1、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
2、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財?shù)摚糇闼葹榈梦灰樱?/p>
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地風(fēng)水格局怎樣看
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
3、人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
如何看墓地風(fēng)水格局
一、依山傍水的原則
山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則——直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開闊的原則——登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則——陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計算機合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。
六、上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
綜上所述，風(fēng)水的意義在于幫助人們選地、擇吉避兇。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫、人旺業(yè)興，則是仁者見仁、智者見智，不過，擇一塊吉壤福地總不會錯的。如世界建筑大師貝聿銘、超級富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計和住宅的時候都是以風(fēng)水格局做。所以陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵。
我們在風(fēng)水學(xué)上叫“理氣”，理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。
