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      風水術語中的“三大干龍”

      時間:2019-07-15    來源:古風家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

      三大干龍的含義

      風水家以南海、長江、黃河、鴨綠江四水域為界,將中華山脈地勢分別三大部分,稱為三大干龍,即北條干龍、中條干龍、南條干龍。徐善繼《人子須知·龍法》:“天下有三處大水;曰黃河、曰長江、鴨綠江。長江與南海夾南條盡于東南海,黃河與長江夾中條盡于東海,黃河與鴨綠江夾北條盡于遼海。”三干龍均以昆侖為源。北龍環陰山賀蘭經幽燕入遼海,其枝干有恒山、太行山、燕山,以燕京為其止處??娤S骸对峤浺怼吩疲?ldquo;燕都者,北龍之盡,鴨綠界其后,黃河挽其前,朝迎萬派,擁護重復,北方一大會也。”中龍入蜀漢、結關中,大散為終南、太華、泰岳篙山,抱準水入海。洛陽為天地之中,中原之淬。南龍趨云南,東去沅陵,其枝為湘江武陵、九嶷衡山、匡廬庚吟、天目仙霞、括蒼天臺四明,金陵總其形勢,風水家認為,要辮真龍,當先明大勢。就地圖看水源,察山脈,知剝換,分清枝干,方能尋得真龍的穴。

      中國龍脈三大脈絡

      一、 北干脈絡:黃河和鴨綠江中間夾著的是北條干龍。延續到遼海河北的龍,是從昆侖山起止的。一直到達白登縣以西。其中一枝是壺口東岳泰山。另一枝向南伸展為析城又扭頭向西成為雷首,其次一枝成為太行山,再次一枝便是恒山,再次一枝成為燕然山,直至平灤碣石才停歇下來。《山經》說:“昆侖山延伸于闐便是顏山山腳,每條山脈都是戰爭之地,山脈延綿不斷,一直伸入沙漠瀚海北面。那里的風俗都很精野強悍,人們非常粗獷刁頑,兒子生下來十歲便學習騎馬射箭,個個學得性格硬,身體強健,它的水源是山西的汾河,發源于管州絳州,一直東流到海。

      二、 中干脈絡:黃河和長江,中間夾的是中條干龍,一直綿延到東方大海,黃河以南和長江以北,是中干龍新在的地方。它從西傾開始,經過甘肅西部伸守鳳翔:“各條山脈延綿不斷,一直達到大散關,可以看到大好的河山橫布中間,大纏大護直到函谷關,河水從黃河中流淌如同秀美的玉環,”長安的一枝山脈發源于熊耳,這便是中岳篙山。從汴梁直到兗州是太岳山《經》上說:“黃河處在北方,而長江在南,這兩條江水夾住中間地域,生氣一直不斷。在龍脈行青齊之時忽然聳起山峰,兗州和東岳兩山橫立其間。龍脈分支的山巒非常靈秀。魯地上涌現了不少圣賢。”還有一枝龍脈到達登州和萊州地界。一枝到達滄州直隸一帶。它產生的水源是濟水,發源于垣曲縣,流到溫縣境內時匯入了黃河,由從黃河南部流出,泛濫成柴河。又從東北方向直抵青州境內流入大海。漢水則到漢陽境內匯入長江?;此粱窗矃R入大海。

      三、 南干脈絡:長江和東海夾住中間的南條干龍,尾部消盡在東海南部。它的龍脈從岷山開始,逐步曲折向西進行,又向南轉到云南的地域,再越過夜郎,穿過桂嶺,到達零陵,這邊是九嶷山,又進入桂連,通過大庚嶺,從南雄出發,過兗州,過邵武,抵達廣信穿行過徽州,向東延續成為天園山,其中一枝支脈成為錢塘江,另一枝脈分別進入???,楊公說:“海門氣勢旺盛,連通福建和廣東,南龍和支龍相交接在一起,這本是海門的南方脈絡,主發財至富和文武百官的山脈交錯橫雜在中間。”其中一枝龍脈起始于建康,一路直達江淮,一枝從靈州發端扭頭奔向鄱陽湖邊,它的水源則是:湘水發源于永州零陵縣,到達洞庭湖,延伸進入長江。

      以上所說的三條干龍,都是從昆侖山開始。

      干龍與支龍的區別

      枝干,是說龍(山脈)有大有小,就好比樹木有主干也有分枝一樣。所謂“干之中有干,干中有枝,枝中有干,枝中又有枝”吳公說:“枝和干的分別明晰了,嫡和庶才能確定:嫡和庶確定以后,它們各自蘊含的力量也便表現出來了。所以龍分為干龍支龍的原因,是為了審視它們各自蘊含力量的輕重。但是審定龍的方法,卻要用水源作為標準。凡是大干龍,就用大江和小河來夾迸;小干龍:就用大溪和大河來夾迸,在大龍:就用小溪和小河來夾迸。而小枝龍就只有平地上的河,渠之類的小流來夾迸了。察看水源的長短為何、枝龍和干龍的大小便也可以確定。

      至于干龍有兩種:大干龍和小干龍。大干龍就是干龍中間的干龍,它們的祖山都起源于名山,連續數十個郡縣其廣度可達數千里幾百里之大。其中儲匯了浩然正氣,山勢挺拔,靈秀非常,常??梢园l現山上有云霧繚繞?!督洝飞险f:“先要尋找發現霧氣,才能識別真正的龍。”

      那些小干龍,是干中的分枝,也是從大干龍分支出來的,在分脈的地方,一定會有大星辰,或高大的山脈和山嶺作為它的祖宗?!端杞洝飞险f: “祖宗的氣勢龐大,子的氣勢也跟著龐大,天龍前來相迎相送,一定會隔著江水,外州和外縣的山是它的伴侶,纏護也各自有它們的大小,這里隨龍脈的長短而定,龍脈長的纏護也十分長遠。如果龍脈短,纏護也很短小局促了。”

      枝龍是山脈分化出來的分枝。干龍實是少,而枝龍卻相當多。因此論地氣只能說到真和假,卻不能僅僅計較大和小《發揮》上說:“小小山形地穴,或者可以得到三四節龍脈或者可以得到五六節龍脈,不能計較是否靠近龍心,不局限于龍手、龍腳。一有龍節伸出的地方,使可以結穴。因為這種地形仍然還有朝拜,相對的山兩邊也有纏護;——上方的星辰清秀、勁拔、起伏分明、清楚、曲折迂回、盤旋不已、向前迤邐行進。然后,從這兒再往外相當有序。地穴邊藏在這塊土地上,各種征兆都很明白,前面有迎接朝拜的山,后面也有相送的山,左右兩旁的地勢也有很周密有序。明堂很平緩正當,周圍的水城環抱明堂向獸剛猛威武,下面的砂也相當穩固有力水口嚴密封鎖,羅城重重疊疊,這才是吉地。

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