關于墓地風水100例圖解分析
在一般人的心目中，認為好的風水佳穴，有如蘊藏富貴的寶藏，因此，想盡千方百計也要尋找墓地風水吉穴，若墓地風水吉穴以名花有主，又不甘心放棄的，就想到了偷風水，這是很損人利己的事！清代福建省又一座大山，山中有一個風水很好的祖墳，是屬于李家的，李家的后人發福發貴代代都有。當時有一個精通術數的道士，早就對這吉穴有侵占之心，一直苦無良機，突然，道士的女兒病重垂危，彌留之際，道士對他說：你是我的親骨肉，不幸染上此絕癥，死亡只是早晚的事，不是我狠心，為父要在你未咽氣之前像你身上割取一樣東西，算是你報答為父十多年來的養育之恩吧！女兒聽后微感驚鄂所謂身體發膚受諸父母，今日爹爹藥，女兒不敢不從，但想要知道原因？道士說：我早有偷用李家祖墳之心，但苦無良機，因為一定要自己的親生女兒的骨，偷埋在祖墳里才有靈氣，而且必須是像你一樣將死未死的，才有靈氣，所以為父要在你身上取股。女兒還沒有表示，道士就把女兒的手骨用刀砍下，然后放在羊角里，偷偷把它埋在李家祖墳內。
至此以后，李家就接連發生不如意的事，而道士的家庭卻一天比一天興旺。過了一段時間，李家的人發現墓地風水兩家的家運是一消一長，當李家死了一個科甲中人，道士家就考取一個科甲功名，當李家的田減產十斗米，道士家的田就增產十斗米。李家的人雖然覺得很蹊硚，但始終不明其故。找地理先生來看也看不出所以然。
后來，有一年清明時節，村里的人搞迎接張大帝的神像，抬著圣像巡游，好不熱鬧。當村里的人抬著圣像走到李家的祖墳旁邊時，奇事突然發生了，神像重得難以抬動，雖然幾十人，都沒有辦法，好像生根似的；大家正六神無主的時候，突然在大家當中有一個人給神上了身，并大聲叫喊我是大帝神，你們要聽吩咐，李家的祖墳有妖人破壞墓地風水，必須立即擒拿，你們趕快回家取鋤頭鐵鏟，等物來捉妖，速去速回，不得有誤。
當時迎神當中有許多李家的子弟，就立即遵命回去取來器具，進行捉妖。眾人在李家祖墳集中后，就在墳墓邊的周圍挖土搜索起來，結果在墳冢發現有一個羊角深埋地下，羊角中有一個赤色的小蛇盤旋其中，仰頭吞吐，眾人把小蛇殺死，取出羊角細看，發現羊角邊刻有密密麻麻的小字，上面所刻的全是道士家族中所有人的名字，眾人到此方才大悟，明白是道士偷葬李家祖墳的伎倆。真相大白以后，道士被送官處置，而李家有從此又興旺起來了。
鄧小平祖家墓地風水實例圖解分析
墓地風水就是祖墳風水。郭璞說：“葬者，乘生氣也。“陽宅重納氣，墓地重乘氣。乘氣就是乘龍脈之氣。凡是墳墓坐下無生氣，沒有生氣可乘，都是兇穴。祖先骨灰為什么需要乘生氣呢？地脈之氣在地低下行走，屬于陰柔之氣。祖先的骨灰埋在地下，就像活人生活在陽宅里面。活人生活在陽宅里面，要吸納空氣中的陽剛之氣，否則，人沒有空氣就無法活。居住的房屋通過門、窗、陽臺吸納傳輸的氣流，是否符合風水的法度，五行是否相生，就會直接影響人的運氣，決定人的生活質量。同樣的道理，祖先骨灰如果無法乘生氣，就會慢慢變灰，變黑，后代就會遭受災難。相反，如果能乘生氣，骨灰就呈現金黃色，后代就會得到庇佑，平安發達。這是無數的墓地風水案例證實了的。
祖先骨灰怎么乘生氣呢？首先是巒頭上，來龍要具有真龍的特質。即是楊公說的金龍。來龍要威猛雄壯，起伏跌宕，生氣盎然，剝換開帳，有迎有送，前護后擁，氣象萬千，風起云涌，方可稱為形巒上的金龍，所謂因形察氣，形不完則氣不足，形完氣足方為金龍。當然，金龍是沒有明顯的形煞的。如青龍白虎斷腰、捶胸、反背等等，都會破壞龍勢，就稱不上金龍了。
骨灰必須葬在這樣的金龍下，才具備了乘生氣的基礎條件。所謂巒頭不真，理氣必假。
其次，就是理氣上的乘生氣。楊公說，“先看金龍動不動，次察血脈認來龍。”“動不動，直待高人施妙用。”有了好的巒頭，金龍具備了，那么這金龍是否動呢？需要高人施展技術使其動起來。高人施展技術的過程就是使金龍動起來的過程，也就是理氣的過程。一塊好地，如果風水師傅不會理氣，導致錯誤立向，好地不但不發福，而且可能帶來災難。理氣就是根據來龍和入首龍，及來水和去水，把墳墓的向立好，使龍合向，向合水，水合三吉位。而要做到這三合，必須掌握風水上乘功夫：挨星技術。這是墓地要乘生氣必須具備的理氣上的條件。
因此，墓地只有具備了這兩個條件，祖先骨灰才能乘生氣，才是吉葬，才會給后代帶來福分。
下面我們舉例說明，墓地怎么乘生氣。
如著名的埋在佛手山的小平祖墳，祖山來龍為昆侖山，進入四川后分為了岷山、邛崍山、大雪山、沙魯里山等四支山脈。廣安的山脈是由岷山山脈發源而來，過渠江到華鎣山回頭顧主而止，所以山脈氣勢有力。這支龍閃變行到合川時突然被嘉陵江和渠江阻攔，無法前行而又停頓不住，突起星辰回首逆行，經武勝過廣安到鄧小平祖宅，偷閃側出過峽，兩邊日月、旗鼓護峽，曲活靈動，行至協興鎮花果村聳立起佛手山少祖，欲奔洪過峽，但左右青龍、白虎回纏無法行進，少祖再閃化父母，過峽入首形成金星體穴星。
墓地坐落于佛手山半腰處，整個地理位置恰似一把金椅，墓正處于金椅中心，前有案山疊疊，朝山重重，前面渭河水暗拱，后有玄武佛手山依靠，左右青龍白虎砂環抱，藏風聚氣，兩邊隨龍水合襟于堂前，左水倒右。水口砂層層交鎖，明堂寬大能容千軍萬馬。墓地右邊白虎山三峰端聳。有歌訣贊曰：
金兔化蓮靈異開，佛爺垂手坐蓮臺。
一山雄踞如龍椅，群嶺低頭似朝拜。
擁地利，待天時，天時地利競相來。
鄧公先孺安魂處，占盡風水出將才。
顯然，這形巒上的乘生氣的條件十分具備了。
理氣數據如下：
1926年其母淡氏病故葬于此，并同時遷奶奶戴氏之墳葬于此。戌來龍，立四運庚山甲向兼申寅坐火雷筮嗑三爻，即周天251度左右，有水朝迎局，渭河水從左方東北丑艮來水，向右方東南巳出水。中明堂隨龍水從坎、離而來，消于辰巽。丑艮方高山遠朝，辰、巳、未端聳。在左青龍，右白虎，兩側各有秀峰石印隨身。在佛手山頂上有一天池，為蔭龍水。該龍為戌兼辛龍，挨星排來，兌宮得左輔，星宮相生，大吉，因此，立坐西向東，金龍動。實際立的庚兼申。再看水上挨星：
水上挨星排來，構成坐山147三般卦，消水辰巽，水口挨星得破軍，大吉！
再看收砂：
白虎方的辰巳砂得武曲，未峰得左輔，大吉！貪狼峰起出狀元!因此，出個偉人鄧小平就不稀奇了。青龍方挨星為煞星，有峰反而不妙。恰好這個形局青龍缺乏。這就是天地的神奇造化！也體現出高人怎么施展妙用！
這個庚兼申，把龍，砂，水收得如此神妙！怎么不是天意！
因此，理氣上的乘生氣條件也十分具備了。
這個案例把墓地乘生氣的道理講得十分透徹，希望愛好風水的網友有所收益。
墓地風水25例水法圖解分析
一、朝拜水在向前小明堂，三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、射肋水
射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。
四、卷廉水
向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂。明堂水向頭后流，家中竟出扒灰頭。
詩曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過，家丑一輩外人傳。
五、沐浴水
此水離墳前5米至10米，最遠20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為離墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小30米）
詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒有沐浴水，原地下過雨，明堂不存水也不算）
六、淋頭水
墳后太高沒有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。
七、割腳水
向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角會出現腿上麻痹癥腿骨癌。
八、反弓水
向前水開成弓字形，向里反弓。
反弓水話難言，女人跟人到堂前。
九、綿弓水
水在向前連續反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發莊田。能富30至50載，善名一輩萬代傳。
十、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）。
十一、浸身水
向前明堂水延伸到離墳前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣腫。一家如有五口人，得有三人有此病。
十二、雙夾水
向前二道水往一個方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。
十三、艮前水
在艮方離墳5－10米左右，不管是立什么向只要東北方有水相聚，出偷摸之人。
詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在30米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷）
十四、牽牛水
向前水不管從左從右如果向頭后流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無休，距離5－10米之內算。15米以外不叫牽牛水。
十五、長槍水
向前茫茫大水直奔墳前身來，無阻無攔，主暗兇（被人殺害死因不明），此水離墳前10米左右停下來叫長槍水。如果在30米外有障礙物擋住為聚財水。
十六、玉晶水
不管那個向，只要有這種水出現在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長青透明，品嘗無雜味，稍有甜味。
詩曰：玉晶水在向前，家里無官也清閑。
十七、天池水
在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。
十八、望月水
向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
十九、天卷廉水
在向前50－100米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。
二十、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山，如果在山地有此向為蛟龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近，周圍左右多生女孩。如在宅后出現多有換姓之可能。
二十一、四水見面不歸水
向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過300米，陽宅無妨，陰宅還有兇。（5－10米就有害）
詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。
二十二、反跳水
向前左水來到右，從右返左而行，出逆子之人，兇惡之徒。
二十三、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外鄉。
二十四、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似箭，其家先發財15年，但多數沒有繼承人。
二十五、牢獄水
離墳15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向墳朝南，成環抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若再有路從明堂前環繞，必有坐牢之人。
