在武漢，有這么個神奇的建筑，它叫“古德寺”，很有東南亞風格，像教堂、像清真寺、又像希臘神廟，但光看外表，誰又能想到，古德寺，竟是一個漢傳佛教的尼姑庵!
古德寺始建于清光緒三年(1877年)，至今有141年的歷史。原本只是一間小小的土房子，到民國初年，印度、緬甸佛法東傳，一種叫“阿難陀式”的建筑風格傳入中國，古德寺，就是中國唯一的阿難陀式佛廟。
這里沒有傳統寺廟的對稱院落、飛檐翹角，只有50多位比丘尼，把這座神奇的佛教建筑當成家，每天誦經禮佛，安心地修行。
古德寺位于武漢市江岸區，是武漢的老城區，離長江不遠，但要想找到它，并不容易。
左右是“二炮”部隊和空軍醫院，前后是學校，古德寺就這么被包圍在了尋常街巷中。要不是樓房縫隙中冒出了幾個頗有異國風情的穹頂，和鬧市的氛圍格格不入，甚至沒有人會注意到古德寺的存在。
古德寺歷史悠久，最早可追溯到唐代，那時就有五間土房子。光緒三年(1877年)，開山始祖隆希法師在這里建起一座小小的寺院，起名“古德茅棚”，取的是“心性好古，普度以德”的意思。
1912年，為感謝古德茅棚僧眾在辛亥革命中救死扶傷，孫中山到訪，在此憑吊烈士。后來由住持昌宏法師主持擴建，才改名“古德寺”，最鼎盛時期占地約有2萬平方米，與歸元寺、寶通寺、蓮溪寺并列武漢四大佛教叢林之一。
1914年，黎元洪更是親自為寺廟書寫題名。
1954年10月，周恩來陪同印度總理專門來古德寺參觀。很多外國大使來到這里，也對中國有這樣一座多元風格建筑非常驚奇。
歷經戰爭年代、自然災害，古德寺唯有圓通寶殿完整地保留下來。
漢傳佛教寺院，建筑風格大多傳承于唐宋，有對稱布局、黃瓦紅柱、飛檐斗拱。為什么在中國，會出現古德寺這樣的建筑?
光是建筑風格，數得出來的，就有6種：
古德寺設計師的身份已經遺失在了歷史中。近年來，比丘尼們也在為文物保護收集資料。但古德寺神奇的建筑風格，多半是因為民國時期西風漸進，受到西方思潮的影響。
大殿占地1120平米，上塔下殿，內高16米，外部加上塔，高25米。這個大殿，最初建了13年。
關于寺院的外觀，還有一個傳說。當時的住持昌宏法師，在打坐入定時，看見了寺廟的模樣。出定后，請人把禪定中的那座寺廟畫了下來，后來就成為古德寺圓通寶殿現在的樣子，類似緬甸、印度的建筑風格，結合一些中國特色。
殿頂九座佛塔，像風向標，又像十字架。中間五座代表五方佛，四個角上的代表中國四大名山四大菩薩。從平視的任意角度看，只看得到七座。這是根據“七顯二隱”的中國佛教建筑元素設計的。
玫瑰花窗，形似基督教堂風格，卻沒有七彩玻璃，而是中國傳統的鏤空雕刻。
雕刻有孔雀、獅頭、白象、金翅鳥，看似是東南亞元素，其實和漢傳佛教的佛法相通。古德寺果妙法師介紹：“佛經也講天龍八部護法神，大鵬金翅鳥就是護法神。佛陀說話如獅吼，雕刻都有佛法的含義在里面。”
大殿主要供奉三尊佛像，中間是本師釋迦摩尼佛，東邊是藥師佛，西邊是阿彌陀佛。背面是飄海觀音、溫煦菩薩、普賢菩薩。
一般寺廟大殿供奉十八羅漢，古德寺在大殿兩側供奉二十五圓通菩薩，這也是“圓通寶殿”得名的原因。
懸掛的幾面幢幡寶蓋，繡著大悲咒、彌陀經、明眼咒。幢，是佛教中的莊嚴具，過去在寺廟門口掛幢，代表這里準備講經了。
大殿外面，還供奉一尊四面佛，由古德寺的一位居士請來。四面佛代表慈悲、仁愛、博愛、公正，供奉在室外，以輻射眾生。
古德寺受到特殊歷史事件沖擊，遺失了很多珍貴的文物，其中包括王羲之、鄭板橋的真跡。土地改革時期，出家人要還俗參加勞動。古德寺成為集中點，武漢各個寺廟的僧人們在這里做火柴、衣服、印刷。1974年，古德寺更是被武漢照相機廠征用，連大殿都變成了生產車間。
直到90年代后期，有比丘尼重新進駐，古德寺才慢慢修復，修建了念佛堂、天王殿等建筑，還有供居士短住的寮房。
現在的古德寺，有50多位比丘尼常住修行。年輕的20多歲，年長的有80多歲。
果妙法師說：“每年農歷四月十五到七月十五，這三個月叫安居期。這個期間，雨水比較多，蟲子都跑出來了，佛陀怕傷害眾生，就要弟子定在一個地方不要動，安心修行。”
比丘尼們每天早上4點起床上早課，誦經、禮佛、學習戒律，直到晚上9點，敲鐘休息。初一、十五，和每個周末，她們也和大眾共修念佛。
因為寺院建筑風格特別，很多人不知道這是佛廟，跑來拍婚紗照，打擾了古德寺里的靜修。
“不希望年輕人到寺院來拍婚紗照，他們都是西式的穿著打扮，不符合寺院的教理，顯得不莊重。”
古德寺是中國唯一、世界唯二的印緬風格漢傳佛廟。為了保護和傳承，寺院的比丘尼們仍在搜集歷史資料、修復重建中。
“我們這30多年一直在為寺院呼吁，想把這么好的建筑保護好，給后人留下一片凈土。”
