▼ 功能空間分析
雙環空間的形式恰恰又與乾隆送給母親的雙環萬壽亭，有著異曲同工之妙，不經意間三族的傳統文化都融入其中。
▼ 拓撲分析
▼ 模型推演
現象學認為真理存在于事物自身之中。而藝術作品的本質是揭示或開啟在者的真理，在這樣一個由場地精神，占據主導地位的建設地點，場地的屬性遠遠大于建筑本身。
▼ 整體鳥瞰圖
在建造材料上，建筑雙環大廳的內部由鋼結構組成，圍護結構為三層low-e中空玻璃，外加的木桿件搭接于主體結構之上，形成了外遮陽的同時也是建筑的重要造型組成部分。
▼ 建筑模型
建筑外部木構節點主要體現了建構的真實性，木桿件之間采用鋼螺栓固定連接，形成了雙木柱的效果，建筑屋面外遮陽的造型通過不同粗細的木桿件結合共同組成，室內的通高書架結合主體鋼結構一體化設計建造，形成了由內而外統一的有機整體。
▼ 室內局部
▼ 盒體取景框
蒙古包的外墻采用的是木蘭最常見的“毛石”，這次建造所用的材料，大部分的都是從當地取材，從周邊鄉村正在拆除的老民居中收購老木頭，住在場地邊的生產隊長親自編織了藤條吊頂。
