枯山水
▲ 山石的形態
▲石
一個景石代表須彌山石像;兩個景石代表坐禪石，老和尚講經，小和尚聽經;三個代表三尊石，一個中尊，兩個侍尊;五個即為五行石，金、木、水、火、土;佛菩薩石由幾十個景石組成;多組景石組合的有七五三石(15個景石分成7個、5個、3個三組，以一個中心石為對稱軸兩側各置一組景石);龜石或鶴石，象形組合，龜石有6塊，頭、尾、四個足。鶴石有4塊，頭、尾、2個鶴羽。
▲ 枯山水
日本園林常以寫意象征手法表現自然，構圖簡潔、意蘊豐富。
其典型表現便是多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院的"枯山水"園林。在其特有的環境氣氛中，細細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，便能表現大江大海、島嶼、山川;不用滴水卻能表現恣意汪洋，不筑一山卻能體現高山峻嶺，懸崖峭壁。它同音樂、繪畫、文學一樣，可表達深沉的哲理，體現出大自然的風貌特征和含蓄雋永的審美情趣。
▲ 砂
婁成波紋狀來代表海洋。傳統的波紋：漣漪式、起波式、綱代式、男性式、青海式、漩渦式、獅毛式、觀音式等。
茶庭
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入園林之中,為進行茶道的禮儀而創造的一種園林形式。面積很小,可設在筑山庭和平庭之中，一般是在進入茶室前的一段空間里，布置各種景觀。步石道路按一定的路線，經廁所、洗手缽最后到達目的地。茶庭猶如中國園林的園中之園,但空間的變化沒有中國園林層次豐富。其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來模仿古剎神社的肅穆清靜。
