陰宅風水選址怎么看
1、羅經有天地人三盤之分。
因為天地人三盤之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針所指之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位，稱之為地盤，其針稱之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針稱之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱之為人盤。
2、天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫，故其針稱之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。
地盤者以正針為主，正所示之方向為子午，以此為子午線者，乃今之磁力之子午線也，居于北半球，是以地盤所使用之正針，系以北極磁場為主，以磁性之感應而恒指於北，因是以此磁針所示之子午，即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過赤道時，將立即回轉一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場，并未正在地球之兩端，其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇。
3、具備主山、少祖山和祖山等背山，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點。背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，左右要有山脈環護，或者左右前后另有砂山護衛，藏風聚氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水陰宅。
4、山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
5、選好址后，根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水的陰宅建筑。所有的陰宅建筑尺寸必須符合相關尺寸，使風水建筑與山川形勢匹配，天人合一。
6、陰宅周圍環境非常重要。
陰宅選址應在在山明水秀之地，“尋龍點穴”中，龍即山脈，山脈有源頭，及龍頭。祖先葬在此地，后代不僅會平安順利，還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得，含義是得到一塊好地，是其祖上的陰騭。
7、墳墓周圍土質要好，遠離污濁之物。
若墳墓周圍土質貧瘠，飛石走砂就是大兇之兆，會對后代有不利的影響。遠離污濁的東西，周圍有水源被污染也是不利的。
陰宅風水選址講究
一、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那么這個地理環境就是非常理想的風水寶地?！具@個是南北向】
如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛【不可過高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
二、在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。
三、陰宅最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。
四、現代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對于陰宅來說；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。
在公墓里的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊后面高大為好。
總之如果照標準的陰宅風水，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風水山的要求。但這種普通人無法了解，需要專業人士，有時方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千里。
陰宅風水選址九不葬
一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。
三、別人家祖墳前十五丈之內不可選地，這是欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續，坐臥不寧，縱有優秀的風水之地，也是被人首先占用過，再用無功。
四、莊后莊前十五丈之內至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續出現成年少亡之人（男性為主）假如在莊子前二十丈內有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。
五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后一百十五丈之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴亡。
六、大井水塘、污水變色周圍左右三十丈內不可選地，因為明堂水要清澈不可點污。
七、孤脈獨龍（平厚地現出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒。
八、選地如若發現磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地別選。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），十五丈之內周圍不能選地，如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。
