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      房屋的風水需要注意什么

      時間:2019-07-15    來源:古風家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

      房屋風水注意的幾點

      1、現(xiàn)在的商品房,很多的窗戶都設計的面積很大,上面坐好幾個人都沒有問題,有些房主也不需要這么個體閑用的窗臺,出于對房間面積的運用,便會把窗臺也改成床的一部分,而這個改法便是風水上的一個大忌。一方面也是不科學,不安全,窗外就是空中,如果不小心的話人很可能就掉下去了,另一方面風水上也是不好的布置,窗外的煞氣容易侵蝕到人體。

      2、床的擺放布置就不用說了,這個是是風水上的一個重要方面,一些人會為了臥室的效果,會把床挪離墻壁,放到房間中央或是某處,而這個更是要不得的,床頭挪離墻壁,這個在風水上便是空靠無依,而靠空則是失去一些東西。

      3、風水飾物也是家居風水中的一個重要部分,許多人家里都會或多或少擺放這些風水飾物,一方面對于美化家居是一個很好的辦法,另外也可以起到風水寓意,但是風水飾物有多種多樣的,像是吉祥如意的,花、魚等等,也有你是猛獸、鬼臉等飾品,這些飾品也雖然也有風水效果,但兇煞之氣也較重,這個擺放就要注意了,有些人和家庭是不適全擺這些的。

      4、在家居中,廚房的風水也是很重要的,猶其是爐灶的風水,爐灶屬火,因此爐灶的方位就需要多注意了,南方屬火,因此這個爐灶的位置也最好是擺在向南的方位。

      在一個家居里面,要擺到好風水,這個需要在一些細節(jié)上下工夫,多注意一些風水忌諱。

      如何看房屋的風水

      (一)房子風水風大不宜:最理想的居住環(huán)境,是有柔和的輕風徐徐吹來,清風送爽,這才符合風水之道。

      首先應該注意風勢。倘若發(fā)覺房屋附近風大,十分急勁,那便不宜選購了!因為即使那門房屋真的旺氣凝聚,也會被疾風吹散無遺。風水學是最重視“藏風聚氣”,這表示風勢強勁的地方肯定不會是旺地!

      但要留意一點,風勢過大固然不妙,但倘若風勢過緩,空氣不大流通,那亦絕非所宜!

      (二)關(guān)系樓房風水好壞的第二個問題,是樓房的立向是否合理。

      周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境,是營造陽宅好風水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用,需要通過立向來實現(xiàn)。

      風水的觀念

      一、太極泛存觀

      中國風水學、中國醫(yī)藥學等傳統(tǒng)藝文、術(shù)數(shù)都密切聯(lián)系著中國的《易經(jīng)》原理。《易經(jīng)》是中國人最基本的思維源頭。無論你是否懂得或是否相信《易經(jīng)》,中國人都大多自覺或不自覺地按照易經(jīng)思辨事物。都有遇事求平衡,不過頭的心理和思維,意識上有“事極則反”,“物極必反”的易學基本觀點。中國風水學也稱易學堪輿學,它在“堪天道,輿地道”中是遵循易學思辨的。易理最重要的觀點,認為事無巨細,事無大小,都是太極。“其大無外,其小無內(nèi)”。“一物從來有一身,一身自有一乾坤”。因此風水學認為的一個城市、一個村鎮(zhèn)、一個庭院、一幢建筑、一戶住宅、一個房間┄┄都是一個太極,只是層次不同而已。這一觀點,實踐證明是正確的。住宅建筑布置,既看其自身的太極,也看建筑組群的太極。

      從這一觀點出發(fā),建筑群的布局應該以地形方正、太極完整為宜,否則必定會帶來隱患。例如,乾位空亡,對該區(qū)的男主人就會不利,艮位空亡則對該區(qū)的男孩不利。如華北油田某生活區(qū),大院內(nèi)幾百戶居民中,男孩皆瘦弱不成材,男孩災患頻頻。經(jīng)查,大院東北征地缺一角。補角后始有好轉(zhuǎn)。

      此外,在住宅設計中,一幢住宅也不宜缺角,此為風水之大忌。

      二、場氣萬有觀

      風水學的五大要素:龍、穴、砂、水、向,其本質(zhì)是氣。尋龍、點穴、察砂、覓水、定向,目的是察尋適于人體的吉氣,避開不利于人體的煞氣?,F(xiàn)代科學已經(jīng)初步證明,人體有場氣、植物有場氣,建筑物有場氣。萬物之間皆有場氣。若干建筑物組成的建筑群,場氣就會因建筑物的排列不同而發(fā)生吉兇裂變。如某地原有建筑群為行列式六排布局,居民在此狀況很差,災病橫生。經(jīng)查,該建筑組團呈太極六十四卦之山地剝卦。卦象霉雨,腐爛,陽消陰長,卦象很兇,場氣不佳。后經(jīng)調(diào)整,使排列變成山雷頤卦,居民的健康和經(jīng)濟狀況立即好轉(zhuǎn)。

      三、場氣導引觀

      風水之氣,是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑組群場氣、植物場氣和人體場氣的統(tǒng)一場中之氣。場氣的運行是虛處來,實處止,高處來,低處去。然而這種場氣在一定條件下,在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過人的智能認識加以適當引導的,這就是辯證唯物主義理論中的人的主觀能動性。

      兩幢高層建筑如果緊緊并立,逼迫一切外部場氣從中間直沖而過,就會形成風水上的“天斬煞”,造成煞氣直沖,不利居住。因此如果一幢建筑的布置、方向不當,一幢建筑與其他建筑物的距離、相對位置布局不合理,相臨的建筑物之間就會相互影響,造成十分不利的后果。因此,建筑設計人員應當按照場氣運行的規(guī)律因地制宜,合理布局。

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